«Окрепнет надежда на то, что наш языки и наша самобытность не будут потеряны»

Более десяти лет в столице нашей родины активно работает объединение «Мордовское землячество» Москвы и Московской области. Общество сплачивает земляков, проживающих за пределами региона. Тех, кто душой болеет за свой мордовский край, за самобытную культуру, за будущее своей малой Родины. Только за прошедший год представители землячества провели десятки мероприятий: организовывали концерты, в том числе благотворительные, оказывали гуманитарную помощь бойцам, участникам СВО, строили часовню в честь Феодора Ушакова в городе Каланчаке Херсонской области, проводили просветительскую работу среди молодёжи. Особое место в деятельности землячества занимают музыкальные коллективы. С солисткой и руководителем музыкального трио «Эряма» («Жизнь») Еленой Широковой нам удалось пообщаться и узнать больше о жизни мордовской диаспоры.

-Елена, культурная жизнь «Мордовского землячества» в Москве многогранна. Какие из проводимых обществом мероприятий самые «громкие»?
— Деятельность нашего землячества действительно огромна. На территории Москвы и Московской области мы проводим большое количество концертов. Самые полюбившиеся — это ежегодные «Шумбрат, Москва!» и «Шумбрат, Подмосковье!». Душевно проходят концерты, посвященные святому праведному воину Феодору Ушакову. В последнее время мы часто выступаем перед раненными солдатами. Не так давно был организован концерт в Главном военном клиническом госпитале им. Н.Н. Бурденко. Настроение бойцам поддержали заслуженный артист Республики Мордовия Александр Бардин, баянист Владимир Бутусов, певица Инна Каменева, коллектив фольклорного ансамбля Постоянного Представительства РМ при Президенте РФ «Азорава». А одно из последних выступлений трио «Эряма» прошёл в выставочном центре «Крокус Экспо», мы поучаствовали в форуме «Плечом к плечу».
— В чём заключается просветительская работа землячества?
— Мы проводим много встреч на разных площадках, где рассказываем землякам и всем желающим о мордовской культуре, о традициях, обрядах. Стараемся больше общаться с молодым поколением, школьниками, студентами. И надо сказать, они живо интересуются национальной культурой эрзян и мокшан. Мы им доносим не только историю нашего народа, но и представляем современный образ Мордовии. Итог этих встреч — появляются активисты. В начале этого года студенты-земляки Международного-правового института им. О. Е. Кутафина провели День мордовской культуры.
За короткий период в Мордовское землячество вуза объединилось около тридцати человек. Особенно хочется выделить Андрея Бутяйкина и Анну Новикову, которые взяли на себя инициативу и создали такое сообщество.
Благодаря таким людям сохраняется и преумножается связь земляков по всей России. На мероприятии присутствовала
Светлана Федонина, Полномочный представитель Республики Мордовия при Президенте РФ. Самым активным студентам она вручила Благодарности за работу в деятельности мордовского землячества Москвы.

— Елена, трио «Эряма» — это тоже детище «Мордовского землячества». Какова история его создания?
— Наш музыкальный коллектив – это три исполнительницы, кроме меня в него входят Мария Сараева и Ольга Живайкина. Изначально мы являлись участницами фольклорного ансамбля «Азорава». Руководитель ансамбля Анна Мелешкина нас сначала пригласила в свой коллектив, а потом поддержала наше решение объединиться в трио. Первую свою песню «Верните память» мы исполнили на концерте «Песни нашей Победы». Выступление прошло удачно, слушатель с восторгом принял песню. И мы решили продолжить совместные творческие выступления.
— В вашем репертуаре только эстрадные песни?
— Можно сказать, что эстрадные песни мы исполняем по просьбе зрителей. Дело в том, что после исполнения народных песен зритель очень часто обращался с просьбой о том, чтобы мы исполняли современные песни на мордовском языке. По мнению большинства, через такой репертуар можно привлечь молодежь к изучению языка и культуры предков. И тут же пришли к нам на помощь талантливые люди – поэт Ольга Сургаева подарила нам стихи на мордовском языке, а музыку к стихам написал Иван Сургаев. Буквально за вечер родилась песня «Кельгомазе ванфттанза» («Моя любовь тебя сохранит»). Публика приняла ее на ура. Трогательно было смотреть, как люди плакали. Оно и понятно, ведь песня о любви, о войне, о надежде. Тесно мы сотрудничаем с музыкантом Владимиром Виряскиным и поэтами Владимиром Маркиным, Галиной Лаушкиной, Натальей Каниной.
-Выходит цель вашего коллектива – привить молодежи любовь к своим корням.
— И не только песней…Мы хотим, чтобы наши земляки знали и о прекрасных украшениях, одежде. А поскольку этника всегда в моде, какие-то элементы можно внедрить в современную столичную жизнь. Хочется, чтобы к нам приходила молодежь со своими задумками, проектами. Хочется видеть их горящие глаза. Но, несомненно, творческую молодежь нужно поддерживать. Не секрет — когда есть поддержка, то вырастают крылья. А вот этого самого содействия часто не хватает. Мы сами благодарны председателю «Мордовской автономии Москвы и Московской области» Дмитрию Макайкину. Он всегда говорит нам: «Девчата, дерзайте!». Большую помощь получаем от Лидии Кругловой, директора Центра мордовской культуры Постоянного представительства РМ при Президенте РФ. И если наши юные земляки увидят, ощутят свою нужность в продвижении нашей культуры, то появятся новые имена, новые идеи. Окрепнет надежда на то, что наш языки и наша самобытность не будут потеряны.

Светлана Пивкина

Наша справка

В современной Москве и Подмосковье проживают представители нескольких десятков различных народов. Большинство из них имеют свои представительства в форме национально-культурных автономий в рамках Московского Дома национальностей. Представителей мордовского народа в Москве сегодня объединяют РОО «Мордовская национально-культурная автономия Московской Области» и «Мордовское землячество», созданное для объединения выходцев из Республики Мордовия, проживающих в Москве и области. Объединения принимают активное участие в жизни региона и являются составной частью большой сети городских и областных этнических организаций.
Появление многообразия современных этнических организаций во многом обязано опыту 1920-х гг., когда в Москве впервые появилась широкая сеть этнических объединений, которые стали институтами гражданского общества в национальной среде. Особенный всплеск активности этих объединений пришёлся на 1922-1928 гг. — «золотой век» общественных организаций в СССР В стране и в столице действовало множество этнических объединений, союзов, клубов, трудовых артелей, театральных студий, имевших различные цели, задачи и формы деятельности. Они объединяли татар, башкир, евреев, мордву, ассирийцев, армян, грузин, украинцев, белорусов и представителей других народов, проживавших в Москве. Московская мордва в 1920-е гг. консолидировалась вокруг общества «Сыргозема», мордовского клуба в Марьиной Роще и московского мордовского землячества. Мордовские объединения появились вместе с другими подобными организациями 1920-х гг., как ответ на изменение условий общественно-политической жизни. Их цель заключалась в выработке путей самоопределения мордовской диаспоры. К концу 1920-х гг. основная часть этнических обществ прекратила своё существование, мордовские просуществовали до конца 1930-х гг. Значимость этнических объединений неоспорима, так как для России на современном этапе, и Москвы в частотности, совершенствование механизмов взаимодействия власти и многонационального населения остаётся актуальной задачей.